Sèrie de reportatges sobre l'espanyolitat de Catalunya al llarg de la història
A BCN Content Factory oferim tant un reportatge conjunt de la història comuna de Catalunya a Espanya, com per capítols. Per fer-ho, ens hem posat en contacte amb les fonts: catedràtics en Història i textos que documenten aquest treball de periodisme històric. Els capítols que s'ofereixen de forma total o parcial són els següents:
Capítol 1. Barcelona, capital del primer projecte hispànic. Any 415. La província de la Hispània romana és cercenada de l'imperi i cedida a Ataulfo i Galla Placidia, que instal·len la cort a Barcino. És el naixement d'Espanya com a unitat política independent i federada amb Roma. És l'origen remot de la història comuna fa més de 1.600 anys.
Capítol 2. Comtes de Barcelona i comtes d'Aragó. Es tracta d'explicar bé la política dels comtats catalans (que ja existien com a tals segons nombrosos documents) però sense existir una Catalunya unificada com pretén el nacionalisme. Les tensions i lluites territorials i socials s'aprecien en dos moments concrets: el Compromís de Casp, que explica com l'oligarquia catalana ven el títol de comte d'Urgell per així tenir un rei de fora, desconectat de tot i així més titella per sotmetre el poble; i la guerra civil de Juan II contra la Generalitat, que en termes actuals seria la dolenta i oligarca opressora. La visió és que el rei protegia als més desfavorits en contraposició a la Generalitat, que defensava interessos i privilegis socials. Un exemple clar és la sentència arbitral que allibera als remensas.
Capítol 3. La vocació hispànica de la Catalunya medieval. Per contraposar el ‘mite’ de la construcció nacional de Catalunya, aquest capítol posaria de manifest les rivalitats entre els diferents comtats catalans, així com la vocació hispànica dels diferents regnes que componien la península la vocació de la qual era, efectivament, reconstruir el Regne Godo. A més, cal posar de manifest l'ús que es realitzava de la paraula Espanya en l'època per definir als habitants de la península d'una manera comuna.
Capítol 4. Els reis catòlics. En les seves persones i hereus es torna a produir la unitat. És un Regne unit de regnes independents sota una persona. Això era l'esperat i buscat en els últims 800 anys amb la reconquesta i la política matrimonial. No neix Espanya com a estat unitari. Ni falta que fa, ja que Espanya ja ho era com a concepte. No eren temps d'aquest tipus d'unitats, ja que ni tan sols França l'era. Espanya tornava a ser una sota una corona cristiana i la participació de la Corona d'Aragó va ser fonamental.
Capítol 5. Els catalans a Amèrica. Capítol per desmitificar la pretesa exclusió catalana d'Amèrica. La recepció del primer viatge de Colón va ser a Barcelona, i, encara que no va comptar amb catalans, el segon sí ho va fer. Testimoniatge d'això van ser Pere Margarit, bisbe de Girona o Bernard Boyl, prior de Montserrat, Miquel Ballester o el cronista Ramon Pané. El tercer viatge va comptar amb Jaume Ferrer de Blanes, el projecte de l'exploració de Terranova per part de Joan d'Agramunt, així com la presència catalana en la primitiva colonització de Santo Domingo. A partir de 1520 i després de la superació de la suggestió del mercat africà, són múltiples els símptomes d'avidesa comercial catalana amb Amèrica. Carlos Martínez Shaw ha precisat que els catalans van intervenir amb major o menor intensitat en la carrera d'Índies des de l'obertura mateixa del mercat americà, malgrat la vigència del monopoli sevillà. El segle XVIII va aportar tot un seguit de conqueridors catalans i mallorquins: Fra Juniper Serra, Gaspar de Portolá (governador de Pobla dels Àngels), Pere Fages (governador de les Californias), Miguel Constansó, Joan Pérez, Fra Crespi, Palou, Font, Pere Prat de Montpeller, Soler, Alberni, Moragues, Romeu, Jorba, Picó, Rivera i Montcada, José de Gálvez (Visitador General), Juan Pujol (dels Voluntaris de Catalunya ), Salvador Fidalgo (explorador de la Costa Nord-oest d'Amèrica). Cap a mitjan segle XVIII, van aconseguir coincidir en la Nova Espanya diversos grups de catalans, entre els quals destacaven certes personalitats integrades al govern real, alguns comerciants, un bon nombre de frares franciscans i el contingent militar comandat per experimentats oficials que seria la Compañia Franca de Voluntaris de Catalunya al comandament del Capità Callis.
Capítol 6. La guerra dels segadors. Capítol en el qual abordarem l'intent de modernització d'Espanya dut a terme per Olivares en contraposició als privilegis i institucions de caràcter feudal de Catalunya. Tractarem el “aixecament” dels segadors des de la perspectiva social com a complement de la visió nacional d'alguns autors i de l'independentisme català. En aquest sentit, tractarem la figura de Pau Claris no com un líder dels catalans, sinó més aviat com algú que va treballar pel seu compte la incorporació de Catalunya a França. Cal remarcar les conseqüències per a Catalunya d'aquesta incorporació a França, l'exili noble a Castella i la situació del Rosselló francès després de la seva incorporació al regne franquista.
Capítol 7. La guerra de successió. La guerra de successió té dos enfocaments que desmunten el mite independentista. Un és que l'opció per la casa d'Àustria no va suposar un enfrontament amb Espanya, sinó la implicació de Catalunya en la construcció de la monarquia i el futur d'Espanya, de la qual Catalunya podia sortir millor parada que la casa de Borbó. De fet, el Fènix es pot interpretar com un dels primers intents de regeneracionisme català des del punt de vista econòmic, que no polític, en la seva implicació en la monarquia hispànica. El segon punt és el de la pròpia decisió de recolzar a la casa d'Àustria. Fins a l'arribada de la flota austracista no es crea la coalició Barcelona-Vic per recolzar al partit d'Àustria. Això significa que va tenir més una component d'aposta pel guanyador que una justificació a l'absolutisme borbònic, l'apel·lació del qual no es troba en els pamflets dels primers anys. A més, és important significar la guerra civil que va suposar a l'interior de Catalunya la pròpia contesa, amb diferents territoris lluitant entre si per interessos propis. Cal aprofundir, alhora, en el concepte de “Guerra a ultrança” que va suposar la fase final de la guerra i advertir com aquesta estratègia no era unànime entre els diferents membres del Va salar de Cent. De fet, Casanovas, es va mostrar contrari a aquesta sortida.
Capítol 8. El segle XVIII borbònic. Les conseqüències de la derrota en la guerra de successió van ser dures per als defensors de la corona d'Àustria i de la guerra a ultrança. Els escrits immediatament posteriors al 1714 van en l'adreça de justificar la posició presa per aquests autors (principalment Feliu de la Penya) i són els que, en gran manera, es prenen de referència des de la historiografia nacionalista. Passats els primers anys, i de forma curiosa, desapareix qualsevol referència a la derrota i a la situació de Catalunya, que no torna a aparèixer fins a finals del segle XIX. La causa? El desenvolupament econòmic i social del segle XVIII català, va ser, com a molt, un dels més pròspers de la seva història. A això van contribuir moltes de les mesures preses per l'administració borbònica, com la desaparició de les fronteres interiors i els aranzels. Catalunya tenia obertes les portes d'Amèrica després que se li tanquessin les del Mediterrani i això va permetre un auge comercial sense parangó (gràcies als decrets de lliure comerç de Carlos III) i la seva entrada a la industrialització amb capital propi. A més, en aquest període es pot desmuntar gran part dels mites nacionalistes, com el de la llengua: el declivi del català com a llengua d'ús va començar molt abans de 1714 i s'emmarca dins d'un procés que viuen moltes llengües europees, en les quals les elits locals prefereixen expressar-se en llengües “amb projecció europea” i reserven la llengua local per a l'àmbit privat.
Capítol 9. La Guerra d'independència. La Guerra d'independència va suposar una implicació major de Catalunya en la política espanyola i va demostrar la integració plena dels catalans a Espanya en defensa de la seva pàtria i del seu rei més enllà de la francofobia que tant al·ludeixen els nacionalistes catalans. És important en aquest capítol destacar als patriotes catalans que van lluitar (com el general Baiget) contra l'invasor, així com els simbolismes que van implicar, com el brodat per part de les dones de banderes espanyoles. Contraposar la mitologia de la Guerra de Successió amb la realitat de la Guerra d'Independència desmunta el soberanisme català. Igualment és important contraposar el lloc de 1714 amb els llocs de les ciutats catalanes durant la guerra d'independència. Girona (1808-1809), Roses (1808), Lleida (1810), Tortosa (1810-1811) o Tarragona (1811). En aquest sentit en aquest capítol del reportatge es posarà en valor enfront de l'ostracisme nacionalistes, les mitificacions de la història de Catalunya que van tenir una clara connotació espanyolista, com el Bruc.
Capítol 10. L'avantguarda espanyola: implicació política i militar dels catalans en l'Espanya del XIX. La redacció de la constitució de Cadis i tot el segle XIX té una especial significació per a Catalunya per molts motius. No només perquè la guerra d'independència va demostrar que Catalunya va lluitar per Espanya i tenia una plena consciència de pertinença a la nació, sinó per la pròpia concepció de la nació que s'inicia a Cadis. A diferència del nacionalisme romàntic català, que basa l'existència de la nació en el concepte romàntic medieval i els privilegis i institucions de l'Antic Règim, la nació espanyola basa la seva existència política (que no històrica) en el concepte revolucionari de la constitució a imatge de França. Aquesta és la diferència fonamental entre estat modern i nació antiga. És important remarcar aquest aspecte que diferencia molt bé els dos conceptes. En aquest sentit, cal remarcar com viu Catalunya aquest període: la implicació catalana en la Constitució de Cadis (amb la participació de 17 diputats), i els moviments polítics catalans com a moviments nacionals exemplificats en el carlisme com a senyal d'identitat de Lleida i Tarragona, el Marroc i Cuba. En aquest capítol cal recordar la participació activa dels catalans en la defensa d'Espanya. Com a primer punt podem analitzar l'activitat de la tropa catalana en la guerra del Marroc, amb la figura del General Prim amb espasa i bandera espanyola en mà i la seva famosa arenga a reverdecer les glòries espanyoles i a representar l'honor i la glòria catalana de Palestina, Grècia i Constantinoble, la qual cosa demostra la interrelació entre la història catalana i espanyola. La implicació catalana va ser fonamental en les batalles de Wad-Ras i Tetuán. De fet, un dels símbols més importants de la sobirania nacional, com són els lleons de les Corts, estan fets dels canons marroquins de la batalla de Tetuán. El mateix sentit es dóna als voluntaris catalans que van lluitar a Cuba i que ho van fer “per l'honra d'Espanya i per mantenir la integritat del territori a l'ombra del gloriós drap de barres vermelles”.
Capítol 11. La Reinaxença i el projecte regeneracionista. En aquest període és quan s'escriuen les bases del que seria el nacionalisme actual: nació diferenciada culturalment i base de defensa dels privilegis contra l'absolutisme monàrquic. Això serveix per justificar posteriorment, o bé la regeneració d'Espanya, o bé la cerca d'una emancipació política nacional. De totes maneres, val la pena posar en valor les diferents al·lusions que els principals autors realitzen sobre aquest tema: dels “Espanyols? Sí! Més que vosaltres! Visqui Espanya!” de Joan Maragall, a l'expressió de Cambó: “Jo, que sóc nacionalista català, no crec que Espanya sigui una cosa artificial, sigui un ens jurídic ni hagi de ser únicament un ens polític; jo crec que Espanya és una cosa viva, i que ha estat sempre una cosa viva”. Passant per la reflexió de Prat de la Riba: “Així, el nacionalisme català, que mai ha estat separatista, que sempre ha sentit la unió fraternal de les nacionalitats ibèriques dins de l'organització federativa”, sense oblidar el programa “Per Catalunya i l’Espanya Gran” de la Lliga Regionalista.
Capítol 12. Els catalans i la transformació de l'Espanya del segle XX. Cal desmitificar el fet que el franquisme hagi estat un règim polític aliè, imposat des de fora per sofrir una guerra contra Catalunya. La historiografia més seriosa sobre la Guerra Civil i el franquisme ha desmuntat àmpliament la tesi dels revisionista. De lectura imprescindible en aquest camp és “Història del franquisme a Catalunya”, de Martín Marín. L'autor desgrana les arrels i la consolidació del franquisme català "forjat ja durant la Guerra Civil amb els quals van contribuir a la victòria de les armes de Franco combatents i membres de la cinquena columna- i completat en la immediata postguerra amb tots els que van ajudar a posar dempeus l'edifici de l'administració franquista i les seves institucions". Desenes de milers de persones -alcaldes, regidors, diputats provincials, delegats de serveis polítics i sindicals- que no havien vingut "de fora" ni havien actuat "per la força". Una altra lectura fonamental en aquest àmbit és “Els catalans de Franco”, d'Ignasi Riera, que inclou la biografia de 141 catalans -polítics, empresaris, periodistes i religiosos- que van desenvolupar la seva activitat política durant el franquisme. A les seves pàgines es constata que a Catalunya el règim no només es nodria de falangistes locals, carlistes i algun monàrquic, sinó en gran manera també d'homes de la Lliga, el partit històric de la dreta catalana. Hi ha frases mítiques com la de Valls i Taberner en el seu article "La falsa ruta", que resumeix l'ideari de molts homes de la Lliga transformats en nous addictes al règim: "el catalanisme és avui un cadàver . Pel bé de Catalunya i d'Espanya assabenta no ho podem de cap manera deixar insepult". O de Ramon de Abadal i Calderó: "Com a catalans, afirmem que la nostra terra vol seguir unida als altres pobles d'Espanya per l'amor fraternal i pel sentiment de la comunitat de destinació ( ... ) saludem als nostres germans que, a milla , lluiten en les files de l'Exèrcit llibertador". No és cert, doncs, que el franquisme a Catalunya fos cosa de quatre gats. Un últim punt que podríem tractar és el de la Catalunya de la transició i la seva evolució posterior. Catalunya va tenir un paper molt actiu en la transició política espanyola i el resultat de la Constitució i de l'estructura política i territorial de la nació va donar resposta als anhels no només d'autonomia de molts catalans sinó de la tradició política regeneradora i catalanista. La transició va suposar un pacte al més pur estil pactista de la tradició política catalanista i la seva evolució posterior en competències i recursos tots pactats amb la Generalitat ha suposat una evolució de profunda descentralització i pactisme que haguessin subscrit qualsevol “catalanista” de l'imaginari col·lectiu nacionalista des de l'edat mitjana fins ara. És el projecte independentista, doncs, la qual cosa trenca la tradició catalanista i l'esperit català forjat a través dels segles.
Si li interessa aquest reportatge contacti amb nosaltres.